Comments on: Is the Dominican Haitian border as unique as we think it is? http://nuestrafrontera.org/wordpress/2009/10/986/ Creating opportunities in the Haitian-Dominican Borderlands Sun, 11 Mar 2012 12:36:06 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.0.4 By: Atabey http://nuestrafrontera.org/wordpress/2009/10/986/comment-page-1/#comment-246 Atabey Sun, 01 Nov 2009 20:05:25 +0000 http://nuestrafrontera.org/wordpress/?p=986#comment-246 To Fernando a would say please pick up Frank Moya Pon's book, The Dominican Republic-A National History. The most up to date version will be out January 28, 2010. This book written by a very sensible historian points out the historical situation at hand, and will inform the reader with a solid foundation for the current situation. To many observers the situation between the Dominican Republic and the Republic of Haiti appears strange, but the history of this sad island is extremely interesting. The frontier situation is very different from say Colombia and Venezuela or any other nations with same language and cultural affinities. There are no saints and devils here, as with most situations BOTH SIDES share blame for the tragic outcomes; however, when any nation fails to achieve stability and treats its citizens with comtemp, and these then take the logical step to leave their homes for better lives across the border, the pressures these people bring on the unwilling host nation can be enormous. The ecological devastation visited on the Dominican side of the border has been great and will continue to spread unless serious attention is paid to this situation. To Fernando a would say please pick up Frank Moya Pon’s book, The Dominican Republic-A National History. The most up to date version will be out January 28, 2010. This book written by a very sensible historian points out the historical situation at hand, and will inform the reader with a solid foundation for the current situation. To many observers the situation between the Dominican Republic and the Republic of Haiti appears strange, but the history of this sad island is extremely interesting. The frontier situation is very different from say Colombia and Venezuela or any other nations with same language and cultural affinities. There are no saints and devils here, as with most situations BOTH SIDES share blame for the tragic outcomes; however, when any nation fails to achieve stability and treats its citizens with comtemp, and these then take the logical step to leave their homes for better lives across the border, the pressures these people bring on the unwilling host nation can be enormous. The ecological devastation visited on the Dominican side of the border has been great and will continue to spread unless serious attention is paid to this situation.

]]> By: Molano http://nuestrafrontera.org/wordpress/2009/10/986/comment-page-1/#comment-234 Molano Fri, 23 Oct 2009 15:48:16 +0000 http://nuestrafrontera.org/wordpress/?p=986#comment-234 Fer gracias por el comentario y los cuestionamientos. Hay que anotar primero que la relación binacional está plagada de lugares comunes, mitos y una formación de identidad cultural con base en los antagonismos en ambos lados de la frontera. Como colombiano, las preconcepciones que arrastro juegan un papel vital en la mirada a esta realidad. La sensibilización se crea por medio del dialogo, del intercambio y de la investigación. Nosotros trabajamos en los tres sentidos: creando los espacios para el intercambio de comunidades fronterizas y de autoridades de ambos países; fomentamos la colaboración conjunta en la búsqueda de soluciones consensuadas para problemas comunes, principalmente relacionadas con el comercio (robo de ganado, pesca en zonas marítimas compartidas) y; realizamos estudios sobre las percepciones que existen entre dominicanos y haitianos para identificar la manera como el imaginario creado por información sesgada afecta el día a día de las relaciones. Creo que a diferencia de lo que se puede percibir, la relación entre dominicanos y haitianos es buena. La religión influye de manera importante en esta sociedad, principalmente porque permite a las personas asimilar las difíciles situaciones que enfrentan en términos de las limitaciones en poder vivir la vida que desean. Escuché una vez a un sacerdote católico que en el sermón planteaba que a Haití lo habían azotado 3 tormentas seguidas, porque allí practicaban vudú. También conozco de esfuerzos de sacerdotes dominicanos que trabajan de manera encomiable por contribuir al mejoramiento de las relaciones entre los pueblos y de su calidad de vida. Así como se ha construido históricamente un acerco de percepciones, hay que iniciar el proceso de desmonte, poco a poco. Fer gracias por el comentario y los cuestionamientos. Hay que anotar primero que la relación binacional está plagada de lugares comunes, mitos y una formación de identidad cultural con base en los antagonismos en ambos lados de la frontera. Como colombiano, las preconcepciones que arrastro juegan un papel vital en la mirada a esta realidad.

La sensibilización se crea por medio del dialogo, del intercambio y de la investigación. Nosotros trabajamos en los tres sentidos: creando los espacios para el intercambio de comunidades fronterizas y de autoridades de ambos países; fomentamos la colaboración conjunta en la búsqueda de soluciones consensuadas para problemas comunes, principalmente relacionadas con el comercio (robo de ganado, pesca en zonas marítimas compartidas) y; realizamos estudios sobre las percepciones que existen entre dominicanos y haitianos para identificar la manera como el imaginario creado por información sesgada afecta el día a día de las relaciones.

Creo que a diferencia de lo que se puede percibir, la relación entre dominicanos y haitianos es buena. La religión influye de manera importante en esta sociedad, principalmente porque permite a las personas asimilar las difíciles situaciones que enfrentan en términos de las limitaciones en poder vivir la vida que desean. Escuché una vez a un sacerdote católico que en el sermón planteaba que a Haití lo habían azotado 3 tormentas seguidas, porque allí practicaban vudú. También conozco de esfuerzos de sacerdotes dominicanos que trabajan de manera encomiable por contribuir al mejoramiento de las relaciones entre los pueblos y de su calidad de vida.

Así como se ha construido históricamente un acerco de percepciones, hay que iniciar el proceso de desmonte, poco a poco.

]]> By: Fernando http://nuestrafrontera.org/wordpress/2009/10/986/comment-page-1/#comment-229 Fernando Mon, 19 Oct 2009 22:58:10 +0000 http://nuestrafrontera.org/wordpress/?p=986#comment-229 Buen artículo Juanse ¿Cómo desmontar una campaña de información falsa que lleva años? ¿Existe un inconciente colectivo que afianza cierto tipo de creencias? Una vez un taxista en R.D me dijo que lo que había en Haití era un espíritu de maldá' (¿?) y que por eso todos eran así (unas personas "malas") este señor era cristiano ¿Acaso la los proyectos de estado superan incluso a las religiones, lo que me gustaría plantear no lo alcanzo a escribir aquí pero creo que la pregunta es ¿Cómo llevar a cabo (o al menos empezar) un proceso serio de sensibilización con el otro (el otro visto como una fuerza que también interviene en mi)? y Segundo ¿Ustedes que hacen en la frontera para mejorar las condiciones? Buen artículo Juanse ¿Cómo desmontar una campaña de información falsa que lleva años? ¿Existe un inconciente colectivo que afianza cierto tipo de creencias? Una vez un taxista en R.D me dijo que lo que había en Haití era un espíritu de maldá’ (¿?) y que por eso todos eran así (unas personas “malas”) este señor era cristiano ¿Acaso la los proyectos de estado superan incluso a las religiones, lo que me gustaría plantear no lo alcanzo a escribir aquí pero creo que la pregunta es ¿Cómo llevar a cabo (o al menos empezar) un proceso serio de sensibilización con el otro (el otro visto como una fuerza que también interviene en mi)? y Segundo ¿Ustedes que hacen en la frontera para mejorar las condiciones?

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